加藤清正を祀る清正寺（覚林寺）

今年の春、東京の港区白金台を歩いていた時、偶然、交差点で「清正公前」という文字を発見。



「あれ？加藤清正の？」と思ったらピンポン！加藤清正を祀る覚林寺通称清正寺でした(#^.^#)



横断歩道の向かい側に、お堂の屋根が見えてきます。



加藤清正の位牌や像が祀られていることから清正公（せいしょうこう）と称され、付近の住民からは「清正公さま」と呼ばれ、勝負祈願の寺として信仰を集めているそうです。



この地はかつて肥後熊本藩細川家の中屋敷でした。

寛永8年（1631年）、誕生寺18世可観院日延の隠居寺として開山。日延は李氏朝鮮第14代国王宣祖の長男、臨海君の子であり、文禄・慶長の役の際に清正によって日本へ連れてこられた人物でした。

弘化2年（1845年）、火災により全焼。
現在の山門は安政3年（1856年）に、清正公堂の拝殿・幣殿は慶応元年（1865年）に再建されたもの。





清正公堂及び山門

覚林寺は弘化2年（1845）の大火で全焼し、山門は安政3年（1856）、清正公堂は慶応元年（1865）に再建されたものです。
清正公堂は拝殿・幣殿・本殿からなる権現造形式です。拝殿は間口3間奥行3間、幣殿は間口1間奥行3間。本殿は土蔵造で明治中期頃の再建と考えられますが、伝統的な意匠をもちます。山門は覚林寺の表門で、木造、銅板葺の薬医門であり、両側に脇戸が付きます。斗に皿斗が付くほかは装飾要素の少ない簡素な門です。
清正公堂は本殿を土蔵造とする権現造で、近世の建物構成を継承しています。拝殿・幣殿は本格的な禅宗様形式を採用し、本殿も伝統的な意匠を引き継いでおり、近世以来の技術を伝えるものとして高く評価されています。また山門は現在の境内において最古の建築であり、同時期の建設になる清正公堂とともに、近世以来の構成を伝えている貴重な建造物です。
港区教育委員会



本堂の彫刻が素晴らしいです！



都会のど真ん中のお寺らしく、周囲はビルに囲まれています。





江戸の七福神巡りとされる元祖山手七福神の一つ、毘沙門天を祀っています。

毎年5月4日・5日の清正公大祭では、清正公像が開帳され、菖蒲の入った勝守りが授けられるそうです。

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